Masiva marcha de feministas negras
Las socias de VidaAfrolatina movilizan a las feministas negras en Brasil y en todo el mundo
Por Lori Robinson e Indhira Suero Acosta
25 de noviembre de 2025
DE IZQUIERDA A DERECHA. Arriba a la izquierda: Las socias de VidaAfrolatina Rede de Mulheres Negras do Rio de Janeiro y Rede de Mulheres Negras da Bahia con el equipo de Me Too International. Arriba a la derecha: Suely Santos (izquierda), de la Rede de Mulheres Negras da Bahia, socia de VidaAfrolatina, y Angela Figueirido (centro), del Coletivo Angela Davis. Abajo a la izquierda: VidaAfrolatina Grantee Partner Rede de Mulheres Negras do Rio de Janeiro. Abajo a la derecha: Socio de VidaAfrolatina Revista Afirmativa.
¿Puedes sentirlo?
Un cambio sísmico, emanado de Brasilia, está sacudiendo el mundo. "Estamos hablando de la construcción de un momento histórico que reúne a mujeres negras de todos los rincones de Brasil y de la diáspora", afirma Alane Reis, fundadora de la Revista Afirmativade Salvador. "Ver a un millón de mujeres negras ocupando las calles de Brasilia es la realización de un sueño colectivo, ancestral y político.
El 25 de noviembre de 2025, la Marcha das Mulheres Negras por Reparação e Bem Viver (Marcha de las Mujeres Negras por la Reparación y el Buen Vivir) llegó a la capital de Brasil. Los organizadores calculan un total final de 300.000 manifestantes. Esta movilización masiva confirma que el futuro antirracista, feminista y digno que el mundo necesita ya lo están construyendo las mujeres negras.
Varios socios beneficiarios de VidaAfrolatina, entre ellos la Revista Afirmativa, actuaron como catalizadores y estrategas, arquitectos y amplificadores, de lo que Alane llama "uno de los mayores levantamientos políticos de nuestra generación".
Construir el futuro
La Marcha de las Mujeres Negras es tanto un acontecimiento como un proceso. Las mujeres negras quieren un cambio sistémico. La Marcha es un vehículo que impulsa a los movimientos sociales hacia ese objetivo. Físicamente, es la convergencia de mujeres afrobrasileñas y mujeres negras de todo el mundo en Brasilia, en el extenso césped situado entre 17 edificios idénticos que albergan ministerios gubernamentales y se extienden hasta el Congreso Nacional. Y es mucho más.
Mujeres de todas las edades se reunieron la mañana del 25 de noviembre para escuchar a oradoras electrizantes, como la Diputada Federal Benedita da Silva y la Ministra de Igualdad Racial Anielle Franco, y exigir un modelo económico sostenible, justicia medioambiental y reparaciones. Pero el programa completo de la Marcha incluye 62 actos diversos que tendrán lugar a lo largo de seis días, del 20 al 26 de noviembre.
Entre los actos programados para el 25 de noviembre, el Congreso Nacional rindió homenaje al papel de la mujer negra en la democracia brasileña. Los líderes de la Marcha se reunieron con Edson Fachin, Presidente del Tribunal Supremo de Brasil. La Fundação Perseu Abramo encabezó un diálogo sobre la violencia contra las mujeres negras. Se celebró un concierto con las cantantes de reggae Célia Sampaio y Núbia, las raperas Luana Hansen y Ebony, y el creador del himno de la Marcha. himno de la MarchaLarissa Luz.
Muchas organizaciones de mujeres negras, nacionales y extranjeras, organizaron actos antes del 25 de noviembre, como el Festival Latinidades, que proyectó el documental Black Women in Movements. La Red de Mujeres Afrolatinoamericanas, Afrocaribeñas y de la Diáspora celebró su Asamblea General los dos días anteriores a la Marcha. Y Me Too Internacional convocó a un círculo de mujeres para elaborar estrategias sobre la creación de espacios de sanación para las supervivientes de la violencia de género.
Tal vez más importante que lo que se ve y se oye, la Marcha cultiva la conexión, fortalece a individuos y organizaciones y eleva una declaración unificada de las reivindicaciones de las mujeres negras. "Esta es una oportunidad sin igual para experimentar el poder que tenemos cuando actuamos colectivamente", afirma Angela Figueiredo, fundadora del Coletivo Angela Davis, socio de VidaAfrolatina, con sede en la Universidad Federal de Recôncavo da Bahia.
"Sólo quienes participan en movimientos callejeros conocen el significado de estar juntos y la energía y el poder que somos capaces de movilizar", continúa Angela. "Lo que más me entusiasma de la Marcha es lo mismo que me entusiasma de [nuestro] movimiento social: La capacidad de inventar cosas nuevas y el poder de lo colectivo".
En 2015, los organizadores informaron de que 100.000 mujeres negras acudieron en masa a Brasilia para la primera Marcha de las Mujeres Negras. Angela se dio cuenta de que la concentración sería extraordinaria en el aeropuerto, repleto de mujeres negras vestidas con colores vibrantes, cintas en la cabeza, trenzas y otros peinados naturales. "Estábamos utilizando nuestros cuerpos como espacio de expresión política y afirmación de la identidad", escribió en un capítulo sobre el acontecimiento en el libro "Decoloniality and Afro-Diasporic Thought". "Los aeropuertos brasileños... nunca habían visto tantas mujeres negras".
Aunque la Marcha 2025 surge del legado de la primera Marcha de Mujeres Negras de Brasil, celebrada hace 10 años, sus cimientos se remontan aún más atrás. "Es la materialización de siglos de resistencia de las mujeres negras que sostienen este país con sus cuerpos, conocimientos y prácticas", afirma Alane.
Enamorado de Respuesta
No es de extrañar que las mujeres que idearon y organizaron este acontecimiento mundial se encuentren en Brasil, el país con la segunda mayor población negra del mundo después de Nigeria, y que ocupa el sexto lugar en el Índice Poblacional Mundial de desigualdad de ingresos.
Las consecuencias de la desigualdad estructural son nefastas. En Brasil, las mujeres negras tienen el doble de probabilidades de morir por problemas relacionados con el embarazo que las blancas (Federación Brasileña de Asociaciones de Ginecología y Obstetricia). Las mujeres negras tienen un 57% más de probabilidades de morir de cáncer de mama que las blancas (Polo Médico). Brasil tiene el mayor número de asesinatos de personas trans en el mundo, el 76% de las cuales son negras (Amnistía Internacional). Las mujeres negras tienen más del doble de probabilidades de sufrir cualquier tipo de violencia que las mujeres blancas en Brasil (Amnistía Internacional).
Un mes antes de la Marcha de las Mujeres Negras, el 28 de octubre, la policía de Río de Janeiro la policía masacró a 121 personas durante una redada de 15 horas disfrazada de operación antipandillas. En Brasil, el 82,7% de las personas asesinadas por la policía son negras (Empresa Brasil de Comunicaçao). La pérdida de los hijos de las madres a manos de la violencia estatal es otro trauma atroz al que se enfrentan las mujeres afrobrasileñas.
"La Marcha es una respuesta ética y amorosa al racismo que impregna todas nuestras vidas", afirma Erida da Silva, de la Rede de Mulheres Negras do Rio de Janeiro, socia de VidaAfrolatina. "Es la afirmación de que las mujeres negras resisten, se organizan, desarrollan un pensamiento político y construyen caminos colectivos hacia un futuro justo".
Trabajo en equipo feminista negro
Los comités directivos de cada uno de los 27 estados brasileños participaron en el diseño y la ejecución de la Marcha de las Mujeres Negras. Los socios beneficiarios de VidaAfrolatina han contribuido a este proceso político de diversas maneras. Erida apoyó el desarrollo del marco político de la Marcha en Río de Janeiro. Angela creó un comité de la Marcha en la Universidade Federal do Recôncavo da Bahia, donde tiene su sede su colectivo. Makota Celinha, fundadora del Centro Nacional de Africanidade e Resistência Afro Brasileira (CENARAB), organizó varios autobuses para transportar a las mujeres de Belo Horizonte a Brasilia.
En colaboración con la destacada periodista Rosane Borges, Alane y el equipo de la Revista Afirmativa crearon contenidos multimedia a lo largo del año pasado. Están produciendo un documental sobre la Marcha y ofrecen cobertura multimedia en portugués, español e inglés. "Nuestra misión es garantizar que el legado de la Marcha pase a formar parte de nuestro patrimonio político y cultural colectivo y sea ampliamente difundido y documentado", afirma Alane.
Transformación
Los socios de VidaAfrolatina esperan que la Marcha tenga un amplio impacto, desde exponer la realidad del racismo en Brasil y aumentar la autoestima de las mujeres negras, hasta alterar la percepción de las mujeres negras como actores políticos y elevar sus agendas de reparación y justicia climática en los espacios de poder político.
La Marcha de las Mujeres Negras de 2025 consolida firmemente a la diáspora africana de Brasil como líder en la lucha mundial por la democracia, los derechos humanos y la justicia racial y de género. "Es un hito simbólico y práctico del poder político de las mujeres negras, que resuena en muchos idiomas y muchas voces", afirma Alane.
Erida está de acuerdo. "La lucha de las mujeres negras es global e interdependiente", afirma. "Nuestras reivindicaciones trascienden las fronteras. Nuestras voces resonarán mucho más allá de este día".
Para obtener información actualizada sobre la Marcha de las Mujeres Negras a partir del 25 de noviembre, visite:
Sitio web de la Revista Afirmativa
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Lori Robinson, Directora Ejecutiva, VidaAfrolatina
Indhira Suero Acosta es periodista cultural, columnista, locutora, analista de prensa y profesora universitaria. También es la creadora de la Negrita Come Coco, un personaje que promueve la cultura popular dominicana a través de las redes sociales. Lucha por la aceptación de los orígenes afrodescendientes en la sociedad y, en tono jocoso, denuncia los males que afectan a los dominicanos.
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